川越
江戸の日本橋から13里（約50キロ）、現在の埼玉県南西部にある川越市を“北の防衛線”として重要視したのが、徳川家康である。天正18年（1590）、江戸入りすると川越藩を設置。藩主には譜代の酒井重忠をはじめ有力な大名が歴任し、川越藩17万石の城下町が整備されていった。商人・職人町、寺町、武家地など、城郭を中心にした町割りの面影は今も色濃く残り、蔵造りの商家が並んでいる。藩政時代の政庁だった「川越城本丸御殿」、徳川家康のブレーンだった天海僧正が住持を努めた「喜多院」や「千波東照宮」など見どころが沢山ある。仲町交差点から札の辻交差点までの約400メートルの一番街エリアに、黒漆喰の土塀、豪壮な瓦屋根を施した重厚な耐火性の蔵造り商家が多く集まっている。川越は幾度も大火に見舞われ、その都度復興してきた歴史がある。明治26年の大火では1300戸以上、実に町の3分の1が焼失しる被害を受けた。その時の教訓が活かしてされて蔵造り商家が多いのである。川越一番街にはモダンな洋館もある。緑色の塔屋に縞模様の飾り柱が目を引く「埼玉りそな銀行」は大正7年に竣工された。そして、ランドマーク的な存在が「時の鐘」である。寛永４年（1627）に藩主・酒井忠勝が領民に時間を知らせるために建築したのが始まりで、現在も1日4回、美しい鐘の音を蔵の町に響かせている。
熊野神社
浄土宗関東十八学問所・蓮馨寺
連雀町界隈
三芳野神社と川越城趾
三芳野神社は平安時代に創建され、在原業平の伊勢物語にも描かれたと伝えられています。 室町時代には、太田道灌が川越城を築城し三芳野神社は川越の鎮守とされました。 江戸時代以降は、近くの喜多院・仙波東照宮と共に徳川幕府直営の社として庇護を受けた古社です。 江戸時代には、「わらべ唄」にも歌われ、その発祥の地とも言われています。 ♪ 通りゃんせ　通りゃんせ ここはどこの細通じゃ　 天神さまの細道じゃ ちっと通して下しゃんせ 御用のないもの通しゃせぬ この子の七つのお祝いに お札を納めにまいります 行きはよいよい　帰りはこわい こわいながらも 通りゃんせ　通りゃんせ ♪ このわらべ唄は単なる神社への参拝であるのにも関わらず、 何故「御用のないものは通れないのか」、 何故「行きはよいよいで、帰りがこわいのか」 と妙な歌詞が謎めいていて興味深い。
川越美術館
氷川神社
仲町～札の辻界隈
養寿院
長喜院
成田山川越別院
喜多院
喜多院は天長７年（830）に天台宗の慈覚大師円仁が開いた。第二十七世住職は徳川家康、秀忠、家光の三代に仕えた天海大僧正である。寛永15年（1638）に発生した川越大火により、ほとんどの堂宇を焼失したが、３代徳川将軍・家光はすぐさま江戸城紅葉山の別殿を移築させて客殿、書院、庫裏に当てた。舟運ルートとなる新河岸川は解体した建材を運ぶために整備された。客殿は、襖には墨絵の山水、天井には81枚の花模様が施された豪華な造営で３代徳川将軍の家光がこの部屋で生まれたと伝わる。客殿につながる書院では、家光の乳母・春日局が使用した「春日局化粧の間」もある。境内の五百羅漢像は江戸時代に約50年間かけて建立された538体の石仏が集まる。なかでも、釈迦の十大弟子や十六羅漢は喜怒哀楽の表情を浮かべ、寝転んだり、話し込んだりと仕草は楽しませてくれる。隣接している仙波東照宮は元和３年（1617）徳川家康の遺骸は、遺言に従って久能山東照宮から栃木県・日光山東照宮へ移された。その一行がこの地を通過祭する際、天海は大法要を執り行った。仙波東照宮は寛永10年にの社殿が完成したが、同15年の川越大火で焼失したが、寛永17年（1640）に再建された。仙波東照宮へ参詣するために整備されたのが川越街道で、水陸の交通路が整備されたのは、天海大僧正の功績は多大と言える。 （川越観光資料より）
仙波東照宮と中院